Căsătoria şi relaţia de cuplu

Media, prin toate canalele ei de comunicare, ne formează opinii, dorințe, aspirații și ne îndeamnă să visăm la un anumit stil de viață. Azi mă voi opri asupra căsătoriei și a relației de cuplu.

Când vedem articole despre familie, filme în care apare reprezentată viaţa de familie, imaginile asociate sunt de cele mai multe ori cu un el și o ea zâmbind fericiți, ca un cuplu regal, într-o casă mare și elegantă, cu mobilă fină, uneori apar și copiii, îmbrăcați elegant având un aer de inteligență și de „cumințenia pământului”, de o frumuseţe impecabilă. În acest caz, în interiorul nostru traducem și asociem viața de familie cu un lux debordant, fără griji, fericire fără de sfârșit și viață tihnită, copii perfecţi care se cresc singuri. De aici pornesc mai departe așteptările noastre cu privire la familie. Astfel tinerii vor concluziona la nivel subtil: „o să mă căsătoresc atunci când…” toate cele de mai sus se pot realiza, când o să-mi permit o casă mare, mobilă de lux, o maşina spaţioasă, un salariu generos care să susţină toate cheltuielile şi mofturile. Mai mult, partenerul trebuie să corespundă aşteptarilor subconştiente, bărbatul să fie galant, atent, îndrăgostit şi sedus dar în acelaşi timp misterios şi distant … Ea, să fie mereu senzuală, impecabilă, asortată dar în acelaşi timp gospodina ideală, casa să fie oglindă iar copiii fără cusur… Din păcate în realitate lucrurile nu stau deloc aşa. Întâlnești un partener, cu așteptările, dorințele și limbajul lui de iubire. Căci, nu? Câte capete, atâtea imagini, așteptări, pretenții… Nimeni, absolut nimeni, nu scapă de această „educație” media. Astfel tinerii intră în relație, se îndrăgostesc și după o vreme, când măștile cad, ei se văd așa cum sunt în realitate, goi, exact ca şi protopărinţii noştri, Adam şi Eva. Şi mai trăiesc şi senzaţia de ruşine, de abandon, de lipsă de iubire, la fel ca cei doi când sunt daţi pe uşa raiului afară. Tinerii concluzionează că partenerul nu este cel „visat”, nu este conform imaginilor sale din subconștient. Se despart, îşi găsesc alţi parteneri, trec prin aceleaşi etape, aceleaşi probleme, fără a conştientiza însă mecanismul greşit, ascuns bine în gândire. Mai mult, îşi creează blocaje emoţionale construite în jurul stării de abandon, de lipsă de iubire, de separare. Datorită idealismului indus, tinerii cad în depresie, se vor bloca în ambiguitate și deznădejde. Unii vor trece dintr-o relaţie într-alta, suferind mereu aceleaşi traume, aceleaşi decepţii iar o altă categorie vor abadondona cu totul dorinţa de relaţionare, se vor considera defecţi, incapabili de iubire, incapabili de sentimente, bolnavi chiar.

În extrema cealaltă, promovată tot în media, apare imaginea familiei dezastruoase: „femeia abuzată de partener, copii chinuiți de orgoliul părintesc”, imagini care se traduc în interiorul nostru prin aceea că familia este un monstru îngrozitor care te opreşte din evoluția personală. Şi astfel s-a născut conceptul de a nu dori o relație stabilă, serioasă care să implice responsabilitate.

Oricare ar fi imaginea din interiorul nostru cu privire la familie, adevărata imagine, cea reală, o putem dobândi atunci când, cu întreaga ființă, suntem atenți la tot ce se întâmplă în interiorul și exteriorul nostru, într-o stare de prezență conștientă. Să nu permitem media să ne scrie principiile de viaţă. Principiile prin care vedem viaţa noastră să fie unite cu Dumnezeu, în acord cu legile Universului. Să ne deşteptăm din somnul acesta indus de lipsa stării de prezenţă, indus de funcţionarea pe pilot automat. Relaţiile au la bază un fundament esenţial. Dumnezeu a creat omul, bărbat şi femeie, pentru a se susţine reciproc, la bine şi la greu, sănătoşi sau bolnavi, cu scopul de a evolua împreună nu în separare. Există exemple minunate de familii frumoase, curate, cu parteneri frumoşi, cu copii reuşiţi care nu locuiesc neapărat în palate şi nu duc o viaţă luxuriantă. Fericirea vine din lucruri esenţiale, uriaşe din punct de vedere spiritual dar mici din perspectiva realităţii în care trăim.

Destin sau predestinare

Obișnuim adesea să spunem când se întâmplă unele evenimente în viața noastră: „așa a fost soarta”. De aici se naște întrebarea „exista sau nu exista soartă?”.
Dacă am accepta existența unui destin definit clar, cu neputiință de schimbat, acceptam și faptul că suntem lipsiți de libertate. Deci o „soartă oarbă” care nu ține cont de libera noastră voință nu are legătură cu Dumnezeu.
Sfântul Nicolae Velimirovici spune că „soarta este gândul dumnezeiesc din tot ce exista și din tot ce se întâmplă, însă nu un gând pasiv și neputiincios ca cel omenesc, ci activ și hotărâtor”.
Venim în lume cu un plan, cu talente, cu niște caracteristici unice iar felul în care trăim este la libera noastră alegere. „Cum îți sunt gândurile așa îți este viața” spunea parintele Tadei al Serbiei. Întâmplările din viața ta sunt într-o directă relaționare cu gândurile tale, acestea influențează caracterul, soarta cât și starea ta de sanatate.
Dacă vrei să te schimbi, vrei o viață nouă, vrei sa fii mai bun, mai realizat, mai întelept începe cu gandirea ta, chiar de la temelie. Rezultatele se vor vedea în cel mai scurt timp. Nu vei rezolva nimic dacă dai vina pe soartă, pe părinți, pe conjunctură.
Schimbarea începe cu tine nu cu ceilalți!

Despre neputinte si slabiciuni

Zi de zi ne confruntăm cu propriile neputințe si slabiciuni. Sunt trei categorii de comportament în această situatie. Unii își recunosc neputințele și caută să le stăpânească, alții le recunosc dar le ascund și o altă parte nu le recunosc, nici nu vor să admită că ei sunt imperfecți.
În prima categorie se încadrează cei care își asumă viața și caută evoluție și creștere spirituală. Îi recunosti după smerenie, bunătate, simplitate și în special după pacea pe care o emană. În preajma lor te simți bine, lumina interioară pe care o degajă tu o resimți ca o iubire curata sau ca o protecție. Au o legătură puternică cu Dumnezeu și nu se vor lăuda cu acest lucru, nici nu vor lăsa să se subînțeleagă acest lucru pentru ca ei nu au nevoie de slava oamenilor ci doar de slava lui Dumnezeu.
A doua categorie este cea a oamenilor care oscilează încă între viața trăită în Dumnezeu și viață trăită în lume. Ar vrea să se bucure și de pacea și de bucuria care vine de la Dumnezeu dar în același timp să nu piardă admirația oamenilor care văd în ei niște semizei, niște super-persoane care pot să le schimbe viața într-o secundă. Dar faptul că își recunosc neputințele arată că sunt în proces de creștere, de maturizare spirituală. Din păcate, tendința de a ascunde acele neputințe este dăunătoare. Creșterea noastră spirituală se face tocmai pe temelia unor neputințe transformate în virtuți, neputințe recunoscute și depășite.
Această oscilație între viața trăită în Dumnezeu și viața trăită în slava oamenilor duce la o forma de pervertire a caracterului, transformă oamenii în „căldicei”, acea categorie despre care ne-a avertizat Hristos că vor fi „scuipați” din gura Sa. Sunt mulți care devin lideri sau guru-și, își construiesc propria credință, propria religie, propria biserică, propria dogmă care să le justifice neputința, care să slăvească patimile și să le transforme în calități. Ei vor vorbi de Hristos, de Maica lui cea Sfântă, de Duhul cel Mângâietor, de Bunul și Iubitorul Tată Ceresc, dar nu calea Lor o vor urma ci calea cea cu „bune intenții” care te duce în profunzimile disperării.
Atenție pe cine lăsăm la cârma minții noastre, cui credem, cui ne încredințăm!
Aici se gasesc multi „lucratori in lumina” care sunt îndrumați să trimită „lumină și iubire” sau „binecuvântări” celor care le sunt dușmani. E minunat acest lucru, cu toții trebuie să ne rugăm pentru frații noștri prieteni sau dușmani, dar după ce trimit această iubire către ei, să lase lumina să lucreze. De multe ori furia, revolta și dușmănia parcă le crește exponențial cu cantitatea de „lumină si iubire” trimisă. Acțiunea ta cea bine-intenționată devine atunci nulă și în zadar. Nu poți trimite iubire dacă nu ți-ai trimis această iubire mai întâi ție, n-ai făcut tu pace cu fratele tău în inima ta.
În ultima categorie se găsesc cei care indiferent că îl cunosc sau nu îl cunosc pe Dumnezeu au inima rece și împietrită, „patimile au pus tină pe ochii minții” și îl țin pe Hristos în temniță „flămând și gol”, așa cum zicea părintele Arsenie Boca.
Să ne recunoaștem adevărata față, să aprindem lumina și să ne vedem așa cum suntem. Acesta e primul pas pe Calea lui Hristos! Ceilalți pași vin de la „Sine”…